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5 驰骋的艺术畅想曲(2)

    有这样一对夫妇:丈夫是一位科学家,妻子是一位音乐教师。谈恋爱的时候,两人由于对音乐的共同爱好而互相吸引。妻子承认,当她还是一位年轻的美貌女郎的时候,当时还是男朋友的丈夫用美妙的琴声,使她感觉到如痴如醉。那时,她也曾幻想过婚后生活中幸福甜蜜的情景。可是,结婚之后,丈夫却把自己科学实验中的一套搬到了性生活中。他在作爱中也是很"精确"的,是按照"科学"办事的。丈夫的机械和重复,使妻子感到自己像是供他作实验用的材料或器皿。妻子越来越不能忍受,成了性欲冷淡者,坚决拒绝与丈夫作爱。后来,竟然分居长达两年之久。在丈夫出国工作期间,妻子在性欲方面的欲望几乎完全泯灭了。她说她对性生活感到失望,"再也忍受不了那种机械式的性交。"

    但是,当丈夫从国外回来之后,奇妙的事情发生了:他们又神奇般的像新婚夫妇一样地生活在一起。

    那是一个夏季的晚上,当妻子应邀来到丈夫的房间时,她惊讶地发现,在整整一面墙上,挂着一幅巨大的丈夫从国外买回的油画。远处,是山影和浓郁的森林,近处是一条潺潺小溪,浪花飞舞。在这幅美丽的风景画的旁边,丈夫颇有心计地放置了当年谈恋爱时自己经常弹奏的五弦琴。桌子上,是妻子一副很大的照片,精心地镶在一个艺术框架里。

    后来这位妻子说:"我承认,这是我丈夫对我最成功的一次~勾引~。我~上钩~了,我的欲望被点燃了。"

    这位科学家和音乐家妻子之间的故事,并没有什么激烈的情节,然而却引人深思。性生活是需要画面的,而这种画面是需要灵感的创造的。如果双方善于设置出都能够欣赏的、都能够接受的、都能够置身其中的图画般的美景,由精神上、艺术上的溶合,带入到感情上的交流,再带入肉体上的结合,这是完全符合性之美的演化规律的。

    %%%3性美与音响美——语言、音乐、声息

    古希腊伟大的三大悲剧作家之一欧里庇德斯曾经发出过古老的感慨:"当我们歌舞、饮食和恋爱的时刻,再没有比笛声更使我们感到甜蜜的了。"

    的确,音乐,能够给人以无限美妙的感觉,能够使人产生丰富的联想。

    托马斯·布朗说得好:"确实,甚至在美中也有音乐,爱神所弹奏的无声音符,比一件乐器所弹奏的声音要美妙得多。哪里有音乐,哪里就有和谐、秩序和匀称。迄今,我们还保持着天体的隐约音乐,那些有条不紊的运动、持续有规的步伐,即使在耳边黯然无声,然而我们是能够理解他们是在弹奏着充满和谐的音符。"

    人们自己都喜欢欣赏音乐,愿意从录音机、电视机中感受音乐的美好,更愿意在音乐厅里沉浸在音乐的包围中,甚至可以由自己来奏出音乐。可是,不要忘记,在人们的生活中还有一个十分重要的领域尤其需要音乐,这就是性生活。

    在性生活当中,人们往往注重视觉和触觉,而以为听觉在这种时候是无所作为的。这是一种极大的误解。著名诗人海涅曾经感叹道:

    "一听到那种歌声,

    我恋人唱过的小曲,

    我的心儿就破碎了,

    禁不住剧烈的痛苦。"

    海涅是一位非常了解爱情和性爱生活的诗人。他的感慨似乎在说明,人们对乐曲欣赏和领略的能力,在潜意识的层面上,实际上是和人们的性经验有一定联系的。

    人的听觉和人的视觉、触觉不可能截然分开,而与人的心理感受更是密切相关。在柔和的、委婉的、流畅的、有节奏的、激动人心的乐曲欣赏当中,人们往往会发生性的激动和性的联想。

    在性交媾中,如果人的视觉、触觉都已进入了面对自己心爱的性友的情景之中,那么,音乐就更能够作为重要的因素之一,和其它的因素综合起来,激发性的激情,调动性的欲望。同时,又把性的感受加以充分的发散和升华。也许正因为如此,莎士比亚在"第十二夜"中把音乐称为"爱情的食粮"。

    一对有经验的夫妇,把他们在作爱时的感受作了如下的表述:"每当我们开始作爱,都要打开录音机,挑选出我们所喜欢的乐曲。当音乐像河水般潺潺流动时,把我们带入一种如痴如醉的感觉中。久而久之,由于有了这样的经验,所以每当乐曲飘散在房间里的时候,我们夫妇之间就好象建立了一种~条件反射~一样的情感沟通,音乐使我们互相进入不约而同的默契。我们还有意地挑选不同的音乐,让音乐的起伏伴随着我们。爱抚阶段,音乐是柔和的;激动的时刻,音乐的节奏感十分明快。激动过后,音乐又会像催眠曲一样把我们陪送到平静之中。我们选择了音乐,音乐引导了我们,为我们作了最好的伴奏。似乎我们已经形成了习惯,作爱时不能没有音乐。如果谈得更深一些,不怕人们见笑,也许音乐在性爱中,对于内分泌也有很微妙的作用。对音乐的爱好不光使性生活美满和谐,而且当我们夫妻暂时分开的时候,各自只要听到我们所共同熟悉的音乐,心里就充满甜蜜,有一种难以形容的幸福感。"

    这是一对幸福的、浪漫的夫妇,我们没有理由怀疑他们是性爱方面的艺术大师。
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